Tag: Gottes Reich
Eine wesentliche Skizze der göttlichen Offenbarung in den Büchern 2. Mose, 3. Mose und 4. Mose über Gottes Ökonomie mit Seinen auserwählten Erlösten (2)
Die Wüstenreise der Kinder Israels in 4. Mose zeichnet ein geistliches Bild vom Christenleben als priesterliche Armee: Gott trägt, versorgt und züchtigt Seine Erlösten, formt sie zum gemeinsamen Kampf für die Ausbreitung Seines Reiches und lässt sie als Sein wohnendes Zeugnis Christus als das gute Land ergreifen.
Die Geschichte über David (5) Von Gott zubereitet, ein Mann nach dem Herzen Gottes zu sein 1. Samuel 16 – 2. Samuel 1 (5) Von Saul verfolgt und erprobt (4)
Anhand von Saul und David wird deutlich, wie ernst Gott Selbstsucht und eigene „Monarchien“ nimmt und wie Er in Seiner Souveränität einen Mann nach Seinem Herzen zubereitet, der sich in allen Prüfungen auf Gottes Reich und nicht auf den eigenen Vorteil ausrichtet.
Lektionen der fünf Hauptgestalten in Bezug auf den Genuss des guten Landes in 1. Samuel 1 bis 2. Samuel 1
Die fünf Hauptgestalten aus 1. Samuel 1 bis 2. Samuel 1 zeigen, wie Gott Menschen formt, damit sie Christus als ihr gutes Land genießen und in seinen Plan für sein Königreich hineingestellt werden.
Die Regierung Salomos (1)
Die Regierung Salomos zeigt, wie Gott einen Menschen mit Weisheit und Herrlichkeit gebrauchen kann und wie kleine Kompromisse ohne Wachsamkeit schrittweise in einen schweren Fall führen – eine ernste Warnung und zugleich Einladung, mit einem geisterfüllten, gehorsamen Herzen zu leben.
Die Regierung Salomos (2)
Die Regierung Salomos zeigt in einem mächtigen, aber vergänglichen Bild die äußere Herrlichkeit des Alten Bundes, während Gott uns im Neuen Bund in eine weit größere, innere Wirklichkeit hineinruft: Christus als unsere Weisheit und Herrschaft in uns.
Die Ergänzung zur Geschichte der Könige von Juda (1)
Die Geschichte der Könige von Juda zeigt, wie Gott selbst auf einem äußerlich richtigen Fundament das Herz prüft, die Treuen stärkt, falsche Bündnisse richtet und solchen Ruhe schenkt, die Ihm im Glauben und in den täglichen Details ihres Lebens vertrauen.
Ein einleitendes Wort und der Wiederaufbau der Mauer der Stadt Jerusalem unter Nehemia
Der Beitrag zeigt, wie Gott durch den Wiederaufbau der Mauer Jerusalems unter Nehemia sein Haus schützt, sein Reich aufrichtet und heute sein Volk zu Vertrauen, Reinigung und hingebungsvollem Dienst ruft.
Nehemias Angriffslust
Der Artikel zeigt, wie Nehemias Angriffslust im Licht von Kreuz und Auferstehung zu einem Vorbild wird, damit Gott heute durch erneuerte Menschen Sein Haus und Sein Königreich aufbauen kann.
Christus in Gottes Ökonomie im Gegensatz zum Gesetz in der Wertschätzung des Menschen (2)
Der Artikel zeigt, wie Gott in den Psalmen Christus als Zentrum Seiner Ökonomie offenbart und das Gesetz in eine niedrigere, vorläufige Stellung rückt, damit wir lernen, nicht in erster Linie nach richtig und falsch, sondern aus der lebendigen Beziehung zu Christus zu leben.
Gottes Wiedererlangung Seines Titels und Seines Rechts über die ganze Erde durch die Herrschaft Christi
Psalm 93 bis 101 zeigen, wie Gott durch die Herrschaft Christi Sein Recht über die ganze Erde wiederherstellt und eine von Gerechtigkeit und Treue geprägte Welt aufrichtet.
Die Erde wendet sich zum Herrn durch Zion
Die Botschaft zeigt, wie Gott durch das Leiden und die Auferstehung Christi die Gemeinde als Zion wiederherstellt, um dadurch die Erde zu sich zurückzuführen und seine Herrschaft sichtbar zu machen.
Ein Wort über das Zeichen der Menschwerdung Christi, das Ahas, dem König von Juda, gegeben wurde
Das Zeichen der Jungfrauengeburt zeigt Christus als Immanuel, durch den Gott mitten unter seinem Volk wohnt, den Widerstand Babylons überwindet und sein ewiges Reich mit Israel und der Gemeinde vollendet.
Ein Beispiel des Suchens nach Jehova und des Vertrauens auf Ihn (1)
Die Geschichte Hiskias zeigt, wie gefährlich frommes Leben ohne echte Gotteszentriertheit ist und wie Gott uns einlädt, nicht nur Hilfe zu suchen, sondern Ihn selbst als unsere Person zu vertrauen.
Babylon – der Anfang und das Ende der menschlichen Regierung
Der Artikel zeigt, wie Babylon als Bild für die ganze gottfeindliche menschliche Regierung von Babel bis zur wiederhergestellten römischen Weltmacht steht und wie Gott sie am Ende dieses Zeitalters richtet, um seine ewige Herrschaft im Neuen Jerusalem aufzurichten.
Das vierte Klagelied—ein Klagelied über das bestrafte Volk, und das fünfte Klagelied—ein Klagelied als Gebet für das heilige Volk
Die beiden letzten Klagelieder Jeremias zeigen, wie Gott sein Volk durch Gericht züchtigt, aber auf der Grundlage seines ewigen Wesens und seines unverrückbaren Thrones zu Wiederherstellung und Hoffnung führt.
Die Visionen des überwindenden Daniel (1) – die Vision über die vier Tiere aus dem Mittelmeer (1)
Die Vision der vier Tiere in Daniel 7 enthüllt, wie Gott mitten in den wechselnden Weltreichen seine Herrschaft ausübt, sein Volk bewahrt und auf das ewige Königreich des Allerhöchsten zusteuert.
Gottes Ökonomie im Buch Daniel
Der Artikel zeigt, wie Gott durch das Buch Daniel seine Ökonomie offenbart, indem Er Christus als Mittelpunkt und Alles in allem hervorbringt, seine himmlische Herrschaft ausübt und sein Volk durch Leid und Geschichte formt, damit Christus in allem die Vorrangstellung hat.
Die Visionen des Trostes und der Verheißung (2)
Die Visionen in Sacharja 2 zeigen Christus als den, der sein Volk misst, schützt und sammelt, damit Gottes unbegrenztes Reich sichtbar wird und seine Herrlichkeit inmitten seines Volkes wohnt.
Der himmlische König wird geprüft (3)
Der himmlische König lässt sich von religiösen und politischen Gegnern prüfen, beantwortet jede Falle mit göttlicher Weisheit und führt uns schließlich zur entscheidenden Frage: Was denken wir über Christus, den allumfassenden Sohn Gottes und Sohn Davids?